针灸传承人

针灸源流
属性：《素问》十二卷，世称黄帝岐伯问答之书。及观其旨意，殆非一时之言，而所撰述，亦 
非一 
而与孔子、子思之言并传也。盖《灵兰秘典》、《五常正大》、《六元正纪》等篇，无非 
阐明阴阳五行生制之理，配象合德，实切于人身。其诸色脉病名，针刺治要，皆推是理以广 
之，而皇甫谧之《甲乙》，杨上善之《太素》，亦皆本之于此，而微有异同。医家之纲法， 
无越于是书矣。然按《汉书芬瘴闹尽罚小赌诰肥司砑氨馊得资显啤赌诰贩踩?
家，而《素问》之目乃不列。至《隋肪尽肥加小端匚省分肝赌诰贰Ｌ品 
王冰乃以《九灵》九卷，牵合《汉志》之数，而为之注释，复以《阴阳大论》托为张公所藏 
，以补其亡逸，而其用心亦勤矣。惜乎朱墨混淆，玉石相乱，训诂失之于迂疏，引援或至于 
未切。至宋妨忠凇⒏呷糈龋湮笪模銎淙币澹挠诒泄Α?
《难经》十三卷，秦越人祖述《黄帝内经》，设为问答之辞，以示学人。 
《子午经》一卷，论针灸之要，撰成歌诀，后人根据托扁鹊者。 
《千金方》，唐匪锼煎闼Ｖ烈贾薏恢芟ぁ?
《十四经发挥》三卷，许昌滑寿伯仁，传针法于东平高洞阳，得其开阖流注交别之要。 
而施治功，以尽医之神妙。 
《神应经》一卷，乃宏纲陈会所撰。先着《广爱书》十二卷，虑其浩瀚，独取一百一十 
九穴，总成一帙，以为学人守约之规南昌刘瑾校。 
《古今医统》、《乾坤生意》、《医学入门》、《医经国小》中，取关于针灸诸姓氏， 
各见原书。 
《玄机秘要》，三衢继洲杨济时家传着集。 
《针灸大成》，总辑以上诸书，类成一部，分为十卷。委晋阳靳贤选集校正。后人习学 
，屡试屡效。

2019年5月20日深圳益心堂陈诚所录。

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